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    让查文斌确定的一点。

    床前头有一碗公鸡血，一根毛笔，他深吸了一口气，仔细想了想印象中那几道的样子，用那鸡血在胖子那光着的肚子皮上直接开画，一口气连到底，看得那苗老爹都是心头一震。这一手怕是没十几年的苦练都耍不出，那符头到符脚是有模有样，有筋有骨，有神有形。画完这符后，查文斌又拿起桌子边的一碗清水，咬破自己的中指往里面搅拌了三圈然后含在嘴里朝着手中下午才做的那把桃木剑上喷了下去，然后朝着胖子比划着喝道：“水无定形，以咒为定。在吾手中，号曰神水。噀天廓清，噀地永宁，噀人长生，噀鬼灭形。一噀如霜，二噀如雪，三噀之后，万邪断绝。鬼魅潜伏，灾殃珍灭。南斗上生，寿同日月。急急如律令敕！”

    再接着便照着胖子的头、身子还有四肢一通猛砍，这木剑没有刃口，苗老爹做的时候还是比较粗糙的，这么劈头盖脸的打下去看上去挺厉害的样子，其实他每一次真砍都会收力，充其量也就是敲打罢了。

    苗老爹自然是看在眼里，查文斌每砍一剑嘴里都要大声的要喝一下，那架势听得隔壁的小白和兰子两人紧紧抱在一起根本不敢动弹。但是，奇怪的事情发生了，每一剑下去，胖子的身上都会多出一道紫黑色的痕迹，就像是被狠狠用鞭子抽打过一般。

    胖子被查文斌用木剑砍得跟个斑马似得，很快他嘴里的哀嚎声就逐渐慢慢变调了，起初的时候还能依稀辨认是胖子本人，可到后来那声音就越来越细，到了最后竟然是个女人在那哭泣的哀嚎着。那声音听得真叫人心里瘆的慌，又尖又长，可查文斌却没有收手，砍完之后，拿起剩余的那一碗黑鸡血照着胖子的头上就盖了下去，那家伙就跟打翻了酱油瓶子似得，一下子给他糊得满脸都是黑褐色。

    搞完这些，他自己后背上也是一身汗，走过去扯掉了胖子嘴里的破布，这时候喘着大气都变成男人的声音了。苗老爹整个过程都看在眼里，这查文斌年纪轻轻倒是真的有几把刷子。这几手露的苗老爹都心服口服，再叫苗兰过来打水给胖子洗洗，他俩女的是死活也都不敢进来了。最后还是查文斌亲自给胖子擦了，给他额头上敷了冷毛巾，又好歹灌了一些汤药下去，这才让他昏昏沉沉的又睡了过去。

    等到他忙完，苗老爹一声不吭的就转身出去了，查文斌觉得他有些古怪，就又往外面追了几步喊道：“老爹这么晚了，上哪去？”

    “放心，不是去揭发你们的，我还要给你擦个屁股。”他指了指山头，那是他们昨晚在那刨坑的位置，查文斌明白，这胖子沾上的脏东西八成是跟那个坟里头的东西有关，他是唯一一个下去的，估计是碰到什么了。

    “要不我跟您一块儿去吧。”

    “不用了，呆着吧，清明节这晚上的不太平。”再后来，第二天的功夫村里就说平坟的任务又完成了一个，两口棺材也不知道苗老爹是怎么从山上给弄下来的，一场大火就烧了。烧的时候胖子已经没事了，还去看了热闹，他回来跟查文斌说，那棺烧开的时候依稀可以看到里面有一个女人，好像还没烂掉呢。他反正跟个没事人一样，自己到底干了什么也不记得，只是那阵子小白和兰子都躲着他，看见他就跟见着瘟神似得。再后来，听河图说，胖子那是自己作死，清明节上坟是个传统，死人眼巴巴的都等着那一天呢，好不容易来个人竟然还是搞破坏的，不找你找谁？胖子就这样莫名其妙的偷了苗老爹的香烛上去烧了，给人做了一回实打实的孝子贤孙……

    第七章 言归正传

    言归正传，这中国古代先民仰观天文，俯察地理，经过漫长时期的观测，发现太阳系各大行星的运转规律与地球上的自然和人事现象的运动变化规律之间存在着某种内在规律性联系，特别是木星和土星的运行规律对地球影响很大。

    古人洞悉这一天机，以一百八十年作为一个正元，每一正元包括三个元，即上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运，从而构成了完整的三元和九运体系。

    而土星与木星每隔二十年就要相会一次，处在一条直线上。当土、木二星相会时，地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难，人们的行为也会出现某种明显的异常反应。此外，北斗七星的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。

    在三元九运的不同时间，都有其中一颗星起着主导作用，并且，每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星，并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事，即以二十年作为一运，由北斗九星轮流掌管。以此为基础，通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合，建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。

    而自然与风水并不是固定不动，而是流动不息的，就好象风永远都吹着，水永远都流着，永无开始，永无结束。所以说风水的影响是流变的，飘忽而又顺从的。不同方位在相同的时间有着不同的吉凶，不同时间在相同的方位也有着不同的吉凶。常言说：“风水轮流转”，意即是指风水上的吉凶绝对的带有时间性，吉和凶是有条件地存在着，或说是相对存在着的。

    这个难题放在查文斌的面前，风水局并不是一成不变的，所以每隔一段时间，风水的走向往往都是不同的，时和空的交错会导致短短几十年内的风水都会发生翻天覆地的变化。这也是为什么一些有钱人会经常请一些高明的先生重新修建祖坟，因为祖坟所能够带来的庇护仅仅只有一段时间而已。而数百，甚至是数千年前的风水肯定和现在又不相同，你以今天的天时地利来推算千百年前的风水，其难度可想而知。

    所以，在现代一些考古和盗墓上，有些人用风水的办法去寻找古墓，也往往只能锁定大概的方位，具体的位置还是需要用仪器和人力来鉴别的。没有什么风水是可以万年不倒的，象征着国运的龙脉也不过数百年就会更迭，何况仅仅是一座坟墓呢？

    三元九运因为有着严格的时间，所以查文斌可以尝试着根据他们所说的墓葬是处于金国的时代来倒推。落中五宫时，需要遁九宫，前十年年落在坤位，后十年则落在艮位。然后再用后天八卦本宫位来匹配的河图先天之数，总之这玩意比解一道高等函数数学题绝对不会简单到哪里去。

    比如，查